مجلة إيلزاالأدبية

نادي القراءة «اقرأ» يحتفي بالكلمة ويكرّم شغف المعرفة في لقاء ثقافي ملهم بتنسيقٍ مميّز مع المكتبة الرئيسية للمطالعة العمومية لولاية الجزائر، نظّم نادي القراءة «اقرأ» نشاطًا ثقافيًا أدبيًا راقيًا، سادتْه أجواء نابضة بالحياة، امتزجت فيها روح الحرف بشغف المعرفة، وسط حضور لافت لمحبي القراءة والثقافة من مختلف الأعمار. استضاف النادي خلال هذا اللقاء الثقافي الكاتبة الراقية الأستاذة قُبّة نجوى، أستاذة اللغة العربية، وأحد الأسماء الأدبية المعروفة بإبداعاتها وكتبها الرائدة في الساحة الثقافية. وقد شكّل اللقاء مساحة حوار ثرية للتعرّف على تجربتها الأدبية ومسيرتها الفكرية، في جو حميمي اتّسم بالعمق والإلهام. أدار الحوار كلّ من الكاتبة والمدرّبة شهرة بوجلال، رئيسة نادي القراءة «اقرأ»، إلى جانب الدكتورة فهيمة والكاتبة أميرة عفرون، حيث تميّز النقاش بتنوّع محاوره وغناه، وفتح آفاقًا فكرية حول الكتابة، القراءة، ودور الأدب في بناء الوعي الفردي والجماعي. وتضمّن النشاط فقرة قراءات مختارة، شاركت فيها كلّ من: الكاتبة وسيلة دحمون الشاعرة ليلى تومي الكاتبة أميرة عفرون وقد أضفت هذه القراءات لمسة أدبية راقية، عكست ت...

الفلسفة والمنطق: من جدل السؤال إلى صرامة البرهان مقاربة في تأسيس العقل الفلسفي وأبعاده المعرفية والدينية بحث أكاديمي مشترك إعداد: وليد مغاري أستاذ مادة الفلسفة وسلوى حمزاوي باحثة في فلسفة الدين  ملخّص يعالج هذا البحث العلاقة البنيوية بين الفلسفة والمنطق، بوصفها علاقة تأسيسية في بناء العقل الإنساني، لا سيما في سياق التفكير الفلسفي ذي البعد الديني. فالمنطق يمثّل الأداة المنهجية التي تضبط مسار الاستدلال، في حين تشكّل الفلسفة أفق المعنى والسؤال الوجودي. ويسعى البحث إلى إبراز ضرورة التكامل بين الفلسفة والمنطق، من خلال مقاربة تحليلية نقدية، تُظهر كيف يسهم المنطق في ترشيد التفكير الفلسفي والديني دون أن يُفرغه من عمقه الروحي، وكيف تمنح الفلسفة للمنطق بعده المقصدي والإنساني. ويخلص البحث إلى أن الفصل بين الفلسفة والمنطق يؤدّي إلى اختلال في بنية العقل، خاصة في قضايا الإيمان والمعنى. الكلمات المفتاحية: الفلسفة، المنطق، فلسفة الدين، العقل، البرهان، الإيمان. مقدّمة ظلّ السؤال حول العقل وحدوده ووظائفه من أعقد الإشكالات التي شغلت الفلسفة، لا سيما حين يتقاطع مع مجال الدين والإيمان. فمن جهة، يطالب ا...

تجليات  أحرفي نامت ..  بوجع في قصائدي..  سراب كل البدايات .. والنهايات !!..  قالت له .. واستدارت .. تمنح الوشم وجها صبوحا ..  "اعطني الناي وغني "  وامنح الرمال ... سمرة الذاكرة !!..  اسدل غيومك ايها الطيف ..  وتعطر.. !!  إنني هاهنا ..  سوسنة هذا المدى!!. وصهيل الهلال بخاطري    يكسر صليب الخرافات!.            جازية أحمد الجزائري _____ #_____ #سوسنة_المدى_وصهيل_الوعي  قصيدة : #أحرفي_نامت" شعر: جازية احمد الجزائري  ___________________ في فضاءات الشعر الحديث لم يعد النص مجرد بنية لغوية بل أصبح طقسًا داخليًا يُستحضر فيه المجهول، وفي هذا السياق تبرز قصيدة الشاعرة كمثال حي على هذا التفاعل الشعري فالقصيدة تتدفق بين الوجع الشخصي والرموز الثقافية تستخدم الصور الشعرية لرسم لوحة نفسية مليئة بالسراب، الذاكرة، والتحدي للخرافات، مما يدعو المتلقي إلى تفاعل عميق مع أعماق الشاعرة، القصيدة تشتغل على تخوم الحلم والبوح، وتستحضر الجسد والذاكرة والأسطورة في لحظة صدام بين الوجع والانبعاث إنها قصيدة ت...

 كم نحتاج لرحلة ناعمة داخل نفوسنا رحلة يسودها الهدوء والسكون ليس بعيدًا عن ضجيج العالم فحسب بل بعيدًا أيضًا عن ضجيج أفكارنا التي تزاحمت داخل خلايا عقولنا ...  سكونٍ وسكوت صمتٍ طويل وصفاء ذهن لا نستمع فيه سوى للمعزوفة الإيقاعية الربانية التي نطلق عليها أنفاس..  نتلذذ بالعزلة والتأمل نأخذ جرعة مكثفة من السكينة بعيدًا عن صخب الحياه، نترك حقائب الضغوط والأحمال التي قطمت ظهورنا وشيبت رؤوسِنا قبل الآوان..  نحتاج "لهُدنة"   نترجاها من الدنيا هُدنة نسرقها خلسة من الزمن نستعيد فيها نفوسنا المفقودة التائهة وسط هموم وزحام الحياه، نقترب من ذاك الطفل الصغير الذي بداخلنا والذي مهما كبرنا وكبرنا يظل ذاك الطفل كما هو لا تتغير روحه مهما طال الزمن يحتاج إلى الإحتضان والإهتمام..  أيتها الحياه أعطينا هدنة قصيرة نلتقط فيها أنفاسنا حتى لا تشيخ قلوبنا قبل الأوان. Wr. Sherine Tawfik -الشاعرةالكاتبة شيرين توفيق 

وداعا أيها الطيف!  ممددا، وحدي ووحيداً منعزِلاً، منتظِراً. تغزل السماء شمسي، تنسج خيوطها نظراتي الشاردة. طيف ضائع، يضيع حملته بين يدي؛  يختفي، يزول أمام ناظري وضِعت أنا الأخرُ بلا مكانة.  يقبع العالم في رأسي،  تائها، هائما، ضائعا راودني طيف دعوني!  أرخو القبضةَ، تعصِر روحي..  أفكّك الصخرة، تُعيق طريقي..  أتخلّص من هذياني..  لأتنفس مجددا، لأصمت  لأقول لكم وداعا!  أبياتي..  غيومي.. خيوطي الحريرية.. ريشتي..  إلهامي.. دفاتري.. رغباتي.. بوهيميتي.. قافلتي.. يتشظيان في فضاءٍ أزرق والريح تنثرهما، تبعثرهما  وأبقى أنا هنا، هائما والوقت ينساب بطيئا وصامتا كنهرٍ يسرِي نحو النسيان. اُصغوا إليه، لا أنتظر شيئآ. القصيدة بقلم الشاعر السعيد منصوري، ترجمة للعربي عائشة مرهوني  لوحة للشاعر والفنان التشكيلي المغربي عزيز أزغاي

ظننتهُ أنا  في الثالثةِ عصراً بعدما فُطنت الشمس من حرها اللاذع ، أدار مقود سيارته وإتجه للمنزل حيث الأمان والراحة ، صانعاً قهوة بالزنجبيل تُهديُّ أفكاره ، إتصلت عليه بعد ثوانِ : وصلتَ كويس؟  أجابها : أي كويس ، إنتِ كيف ؟ قالت : الحمدللّه كويسة .  تصاعدت مشاعرُ كثيرة ، وأسئلةُ تضج بالبال ، فرمَقتهُ بإحداها قائلةً : مُشتاقين ! أجابها : بالأكتر والله . قالت : لكن شوقك م زي شوقي ؟ أجابها : إنتِ م شفتيهو لكن ، تقولي أنفضو من صدري نفض. ضحكت وقالت : أريده اكثر من ذاك ! صمت ولم يُجيب .  للهويّ رُمحٌ قاسٍ ، فحينما تتصاعد الكلمات تتخدر المشاعرَ لبُرهة وتتسائل : أي ردٍ سيكون أشمل ؟ كُل ما في الأمر أنه ينال أفضل رُزمة ، وأجمل إيقاع ، رُغماً عن جأشتهِ بقوة ، إلا أنه لين سهل القيادة ، يبحث في النفسِ عما تريده ، عما تشعُر به ويتجدد داخلها ، هو لُغة أخري لمن خطاها ، وكبل أصفادها ، مُشتعلُ ، وثقيلُ ، بُردته طلةُ أو سؤالٌ من الطرفِ الآخر ولو كان عادياً .  تحت شجرةِ التبلدي العِملاقة تجلس أُمي ، تهُب الرياح من كُل جانب ، بجانبها (زير : وهو وعاءَ مصنوعٍ من الفخار ) شربت كوب ماءٍ ...